Csak abban az esetben szabad gazdaságunknak örülni, ha azt Isten szolgálatára fordítjuk. Egyébként semmi nyereséggel sem jár. Ugyanezt mondhatjuk a többi ideiglenes javakról, címekről, előkelő állásokról és hivatalokról stb.

Ó, ti nagyra hivatott lelkek, vajon mit műveltek és mivel foglalkoztok. Ó, Ádám fiainak sajnálatraméltó vaksága? Ilyen fenséges világossággal szemben vakok vagytok és ilyen hangos hívással szemben süketek! Minél inkább saját magatokat és dicsőségeteket keresitek, annáI szegényebbek és hitványabbak, annál méltatlanabbak vagytok.

Sok embernek nyomorúsága olyan nagy, hogy véleményem szerint minden munka, amit végeznek vagy bűnös vagy értéktelen vagy pedig tökéletlen Isten eIőtt, mivel tele van önzéssel, és emberi tekintetekből végzik azokat.

Sok erényes ember van a világon és hősies dolgokat visznek véghez, de ez nem sokat számít náluk az örök élet szempontjából, mert tetteikben nem az lsten dicsőségét és tiszteletét keresik, hanem saját tetszésüket.

Ha a lélek nem alázatos, akkor a gonosz szellem nagyon könnyen félrevezeti és ezerféle hazugságot hitet el vele.

Azt a lelket, amely előkelő állásokra és hivatalokra törekszik vagy átadja magát zabolátlan érzéki vágyainak, Isten nem tekinti édes gyermekének, hanem a szenvedély rabszolgájának.

Ha a kegyelmek Istentől valók, akkor a lélekben bizonyos vonakodást hagynak hátra minden kitüntetéssel és előnnyel szemben, és különösen hajlandóságot a megalázkodásra.

Azok a kinyilatkoztatások, amelyek valóban Istentől származnak, a lelket egyrészt felemelik, másrészt megalázzák.

Az összes mennyei látomások, kinyilatkoztatások és boldogító lelki érzések, bármily nagyra értékelje is az ember őket, nem érnek annyit, mint az alázatosság legkisebb foka. Ebben ugyanis a szeretet működik, amely nem a saját jó tulajdonságait értékeli nagyra és becsüli sokra, hanem másokét.

Az erény nem az lstenre vonatkozó megismerésekben és érzelmekben áll, bármily magasztosak legyenek is azok, hanem ellenkezőleg abban, hogy az ember semmit sem tulajdonítva magának, megveti önmagát az alázatosság szellemében.

Ha alázatosságból és a lelkivezető iránt való engedelmességből minden lelki dolgunkról számot adunk a lelkivezetőnknek, akkor nagy lelki világosságot, nyugalmat, megelégedést és lelki biztonságot szerzünk.

Hogy a tisztelet után való vágyódást, amelyből sok más hiba származik, elfojtsd szívedben; először iparkodjáI azt cselekedni, ami megvetést hoz számodra és azt óhajtsd, hogy mások is megvessenek téged. Másodszor, iparkodjál magadról megvetőleg beszélni és óhajtsd, hogy mások is hasonlóképpen tegyenek.

Sose feledkezzék meg az örök életről. Gondold meg, mily nagyok és mily csodálatos dicsőségnek örvendenek azok, akik szegények, alázatosak és saját magukat is megvetették itt a földön.

Törekedjél arra, hogy magad és mások előtt ismeretlen légy. Sose nézd mások jó tulajdonságát és hibáit.

Kérd az Istent, hogy mindig az Ő akarata teljesedjék rajtad. Nagyon szeresd Őt, mert ezzel adós vagy neki.