Az Angyalok és Szentek elé járultam, és ezt mondtam nekik: "A teremtmények legkisebbike vagyok, ismerem nyomorúságomat és gyengeségemet, de azt is tudom, hogy a nemes szívek és a nagy lelkek mennyire szeretnek jót tenni; kérve kérlek tehát benneteket, ó Mennyeknek Boldog lakói, kérve-kérlek, fogadjatok gyermeketekké! Egyedül titeket fog megilletni az a dicsőség, melyet általatok elnyerek, de hallgassátok meg kegyesen az imámat, tudom, hogy vakmerő, azonban én mégis azt merészelem kérni, hogy kétszeres osztályrészt kaphassak a Ti Szeretetetekből."

Tudjuk, mit jelent, amikor valaki:
- éhezik, és egyedül van;
- szomjazik, és nem szeretik;
- beteg, és nem akarják látni;
- szükségben szenved, és visszautasítják;
- hajléktalan, és nem értik meg.
De vajon a szükségben szenvedők ismernek-e bennünket? Boldogok-e akkor, amikor velük vagyunk?

Az élet csodálatos szépség; Az élet megvalósítandó álom;
Az élet játék, amit játszani kell;
Az élet fájdalom, amelyet le kell győzni; Az élet dal, hogy daloljuk;
Az élet kaland, amelybe belebocsátkozunk... Végül hozzáteszem:
Az élet élet, amelyet meg kell menteni.

Tudjátok, hogy szerintem amelyik Kalkutta legbecsesebb háza? Bizonnyal a Szeplőtelen Szűz, a Haldoklók Háza. Miért éppen az? Mert ebben a házban soha senki nem halt meg szorongva, reménytelenül, senki sem szenvedett éhhalált, és senki sem halt meg szeretetlenül. Mi az ideérkező szegényeknek csak azt adjuk, amit kérnek tőlünk, mindenkinek saját hite szerint: a Gangesz vizét vagy szenteltvizet... Segítünk nekik, hogy az igazi hazába jussanak, amelyről hitük könyve beszélt, legyen az a Biblia, a Korán vagy a Védák...

Vianney Szent Jánosban mindenekelőtt azt csodálom, ahogyan feltárta előttünk a szegényes emberi eszközökön keresztül működő kegyelem hatalmát. (...) Ez az alázatos pap, aki több mint tíz órát gyóntatott naponta, miközben végtelenül szerényen táplálkozott, és alvásra mindössze néhány órát szánt, képes volt ebben a nehéz időszakban igazi lelki forradalmat előidézni Franciaországban, sőt nemcsak ott. Emberek ezrei jöttek Ars-ba és térdeltek gyóntatószékében. A 19. század elvilágiasodó és egyházellenes világában tanúságtételének szó szerint forradalmi jelentősége volt.

Irgalmazz nekünk, Uram, mert szegény bűnösök vagyunk! (Lk 18,13) Ó, Uram, bocsáss el bennünket megigazultan, hogy azok, akiknek nem világol a Hit fényes lángja, mind lássák tündökölni végre. Ó, Jézus, ha kell, hogy az általuk beszennyezett asztalt egy téged szerető lélek tisztítsa meg, szívesen eszem ott egyedül a megpróbáltatás kenyerét, ameddig csak be nem kegyeskedsz vezetni engem a te ragyogó királyságodba. Az egyetlen kegyelem, amit kérek tőled az, hogy soha ne bántsalak meg téged!

Tegyük fel, hogy sűrű ködbe burkolt országban születtem, soha nem tárult elém a természet nevető arca, melyet elönt, átformál a ragyogó Nap; igaz gyermekkorom óta hallom, hogy beszélnek ezekről a csodákról, tudom, hogy az ország, ahol vagyok, nem az én hazám, s hogy van egy másik, amely felé szüntelenül törekednem kell. Ez nem afféle história, amelyet annak a szomorú országnak egyik lakója talált ki, amelyben én vagyok, ez a való igazság. Mert a ragyogó Nap országának a Királya jött el és élt 33 évig a sötétség országában. Jaj, a sötétség egyáltalán nem értette meg, hogy ez az Isteni Király a világ világossága. De Uram, a te gyermeked megértette a te isteni világosságodat, bocsánatodat kéri testvérei számára, elfogadja, hogy addig eszi a fájdalom kenyerét, ameddig csak akarod, és nem akar felkelni attól a keserűséggel megrakott asztaltól, ahol a bűnösök esznek, míg csak el nem jön az a nap, amelyet te jelöltél meg.

A világ időnként lehet számunkra veszélyes, fenyegető természeti erő - ez igaz -, de abban az emberben, aki a hitből és reményből él, működik a Lélek ereje, amely által képes szembenézni a világ fenyegető erőivel. Péter tudott járni a vízen a gravitációs törvényt legyőzve, mivel Jézus szemébe nézett. Amikor kétsége támadt, amikor elveszítette a személyes kapcsolatot Mesterével, süllyedni kezdett, és Jézus szemrehányással illette: "Miért kételkedtél, kicsiny hitű?" (vö. Mt 14, 31). Péter példáján látjuk, milyen fontos a lelki életben a Krisztussal való személyes kapcsolat, amelyet szüntelenül fenn kell tartanunk, el kell mélyítenünk. Milyen formában tehetjük ezt? Mindenekelőtt az imádság által. Kedveseim, imádkozzatok, és tanuljatok imádkozni; olvassátok Isten Igéjét és elmélkedjetek róla, erősítsétek kapcsolatotokat Krisztussal a Bűnbánat és az Eucharisztia szentsége által...

Ismételjétek gyakran magatokban:
- Szent szeretnék lenni!
- Szolgálni szeretnék!
- Szüntelen imádkozni szeretnék!
Mindig azzal az elhatározással kell élnünk, hogy mindenünket odaadjuk, mert másképp nincs értelme az életünknek.

Isten alázata miatt választotta ki a Szűzanyát. Szabad volt, mert szegény volt. Olyan tiszta volt, olyannyira kegyelemmel teljes, hogy Isten felhasználhatta életét, hogy életet adjon az Ő Fiának. Testéből és véréből formálta Isten Jézus testét és vérét. Azt a vért, amely oldalából a keresztre folyt, mint a megváltás, a bocsánat és a végtelen szeretet közvetítője. Valami csodálatos dolog történt, amikor átdöfött szívének utolsó, vízből és vérből való csöppje kicsordult. Utolsó gondolata édesanyja volt. Hogy legyen valaki, aki szeresse őt, Jézus Jánosra bízta, aki Jézus iránti szeretetében magához vette. Mint édesanyját.

Istenünk, Országod nincs messze. Részesíts bennünket dicsőségedben itt a földön, hogy országod lakói lehessünk a mennyben. Add meg, hogy szereteted áldozatának bizonyságaképpen példaadással és tettekkel hirdethessük isteni királyságodat. Légy szíveink Ura most, hogy Ura légy az örökkévalóságban is. Sohase vonhassuk ki magunkat királyi hatalmad alól, se az élet, se a halál ne tudjon elszakítani Tőled. Az életet mindig Belőled, a Te szeretetedből merítsük, hogy szétáradjon embertársaink között. Hallhassunk meg minden pillanatban, hogy csak belőled éljünk és Te áradhass szét szívünkben.

Ó, Istenem! Engedd, hogy mindjobban érezzelek szegény szívemben, és tedd teljessé bennem megkezdett munkádat. Folyamatosan hallok egy belső hangot: légy szentté és tégy szentté másokat is! Valóban ezt akarom, édes Szűzanya, de nem tudom, hogyan kezdjek hozzá. Legalább te segíts nekem! Tudom, hogy Jézus nagyon szeret téged, és hogy megérdemled szeretetét. Szólj hozzá értem, adja meg a kegyelmet, hogy Szent Ferenc méltóbb fia lehessek, példaként állhassak testvéreim előtt, mind nagyobb legyen az odaadás bennem, hogy tökéletes kapucinus barát válhasson belőlem.

Mit mondjak még neked? A Szentlélek kegyelme és békéje legyen mindig szívedben! Helyezd szíved az Üdvözítő nyitott oldalába, és egyesülj szíveink királyával, azzal a szívvel, amelynek minden más szív tisztelettel és engedelmességgel tartozik. Ez a szív mindig nyitva áll meghallgatásodra.
Kedves gyermekem, ne felejts el szólni hozzá az én érdekemben is, hogy isteni irgalma tartson meg jónak, engedelmesnek, hűségesnek és mindegyre önátadóbbnak.

Ott van az otthon, ahol az édesanya van.
Egyszer összeszedtem egy kisgyermeket és hazavittem. Megmosdattam, tiszta ruhát adtam rá és elláttam mindennel, de egy nap után megszökött. Újra megtalálták és vissza- hozták a házba, de megint csak megszökött. Utánaküldtem az egyik nővért. Egy fa alatt találta egy asszonnyal, aki két kő között éppen főzni készült valamit. A nővér megkérdezte a gyermeket: "Miért menekültél el a házból?" - Ő azt válaszolta: "Nekem ez az otthonom, mert itt van az én anyukám."

Én úgy nézem, hogy csak gyenge kicsi madár vagyok, amelyet csak gyenge pihe föd, nem vagyok sas, egyszerűen csak sasszemem és sasszívem van, mert végtelen kicsinységem dacára is oda mer tapadni tekintetem az Isteni Naphoz, a Szeretet Napjához és szívem megérzi benne a Sas minden aspirációját. A kis madár még csak el sem csügged. Merész ráhagyatkozással, kitartóan csügg tekintetével az Isteni Napon; semmi sem rettentheti vissza, sem szél, sem eső, és ha hirtelen sötét felhők takarták is el a Szeretet Csillagát, a kis madár akkor sem mozdul helyéről, tudja, hogy a felhőkön túl még mindig ragyog az ő Napja, hogy fényessége nem tud megfogyatkozni egyetlen pillanatra sem.