Ha az akarat az érzéki örömök által fölemelkedik az Istenhez és ezek serkentik a kitartásra az imában, akkor nem szabad megvetnie az ilyen indítóokokat. Ebben az esetben ugyanis az érzéki dolgok valóban arra a célra szolgálnak, amelyre az Isten őket teremtette, tudniillik, hogy általuk egyre jobban szeressük és megismerjük őket.
Ha az akarat az érzéki örömök által fölemelkedik az Istenhez és ezek serkentik a kitartásra az imában, akkor nem szabad megvetnie az ilyen indítóokokat. Ebben az esetben ugyanis az érzéki dolgok valóban arra a célra szolgálnak, amelyre az Isten őket teremtette, tudniillik, hogy általuk egyre jobban szeressük és megismerjük őket.