Győznie kell a belátásnak, hogy ami nekem fáj, fájhat a másiknak is; hogy nem én vagyok egye­dül Isten legkiválóbb teremtménye avagy népe, kiváló lehet a másik is; hogy nekem nem csak jogaim, s a másiknak nem csak kötelességei vannak, hanem fordítva is lehet.